日本神話傳說:饒速日命

 
日本神話傳說:饒速日命
2015-07-04 05:47:41 /故事大全 /被圍觀

饒速日命(日語:ニギハヤヒ)是日本神話中的神祇,亦是天孫降臨之一。祂在《日本書紀》中被記錄為饒速日命,而在《古事記》中被稱為邇藝速日命。

古事記之記載

據《古事記》內容,邇藝速日命是神武東征時大和地區的豪族長髓彥所供奉的天降之神。他實際上是長髓彥的妹妹登美夜須毘賣的丈夫,兩人生下宇摩志麻遲命,而宇摩志麻遲命是物部氏、穗積臣和采女臣的祖先。神武天皇大敗長髓彥后,邇藝速日命向神武天皇表明自己也是天孫降臨,并得到了同為天照大神之孫的神武天皇的認可。

日本書紀之記載

《日本書紀》中記錄,在神武東征之前,天照大神授予十種神寶,饒速日命乘天磐船從天而降,到達河內國(今大阪府交野市),而后移居大和國(今奈良縣)。故被認為是瓊瓊杵尊傳說之外可考究的天孫降臨傳說,同時也被日本的一些有力氏族,特別是信仰神道的氏族(如物部氏)當作祖神奉祀。饒速日命被認為是在神武天皇到達大和前的守護神,他的存在可以解釋很多日本歷史中的重要問題。也有人認為饒速日命是在神武天皇之前,統治大和地區的出云系的王權統治者,或是早期存在于大和地區的物部氏的一支的說法。

先代舊事本紀之記載

根據《先代舊事本紀》的記載,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊和正勝吾勝勝速日之子,瓊瓊杵尊的兄弟天火明命是同一個神。但在《新撰姓氏錄》中,饒速日命、天神(高天原出身的非皇室血脈)、天火明命是(天照大神系的)不同天孫。

位于京都府八幡市的飛行神社的主神即是饒速日命,根據他“乘天磐船越空而來”的傳說,他被認為是飛行的祖神,并為空難死者進行祭奠。

別名

饒速日命((日文)ニギハヤヒノミコト)

櫛玉命((日文)くしたまのみこと)

被認為和天火明命是同一神的說法中:

天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊((日文)あまてる くにてる ひこ あめのほあかり くしたま にぎはやひ の みこと)

大國主之子的說法中:

《播磨國風土記》認為饒速日命是大汝命(即大國主)之子

天火明命的別名

天照國照彥天火明尊((日文)あまてる くにてる ひこ あめのほあかり の みこと)

天照國照彥火明命((日文)あまてるくにてるひこほあかり)

彥火明命((日文)ひこほあかり)

膽杵磯丹杵穗命((日文)いきしにきほのみこと)

天照御魂神((日文)アマテルミタマノカミ)

也有將祂等同于素盞嗚尊的兒子以及大物主、加茂別雷大神、事解之男尊、日本大國魂大神、布留御魂、大歳尊的說法:

原田常治氏為日本古代史引入了新的論點,他經過大量的推論,作出了大膽的結論,斷定大神神社的主祭神大物主、賀茂別雷神社的主祭神加茂別雷大神、熊野本宮大社的祭神事解之男神、大和神社的主神日本大國魂大神、石上神宮的祭神布留御魂、大歲神社的主祭神大歳尊和饒速日命是同一人。雖然這在學術上還是個待討論的課題,但受其影響的作家卻相當多。

信仰

祭祀饒速日命的神社主要有:

磐船神社:奉有用巨巖雕刻而成的御神體,稱為“天的磐船”

天照玉命神社

石切劍箭神社

國津比古命神社

物部神社

矢田坐久志玉比古神社

飛行神社:大正時代為飛行機械之神建立的神社。

主祭神可以和饒速日命視為一體的神社:

真清田神社:尾張國一宮(祭神為天火明命,本名天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊)

籠神社:元伊勢最初的神社(祭神是彥火明命)

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